村の流儀に従ってまったりと女たちを抱く 〜都会を捨てた男のエロすぎるスローライフ〜 第5幕:包摂と解放
1 / 1作品紹介文：大寒から節分へ。白銀に閉ざされた真冬の陽だまり村で、寺子屋の薪ストーブは今宵も濃密な熱気を放つ！ 祖…父の古文書を追う堅物の女性民俗学者・冴香からは、村の「作法」を解明するための真顔の実地検証を要請され、七年のブランクを打ち破る激突交歓へ。二十歳を迎え外の世界へ好奇心を抱く妹分・小春とは、未来への後押しとともにタンクトップを脱ぎ捨てた生命力あふれる常夏交歓を分かち合う。さらに節分の夜、出稼ぎ夫の留守を守る生徒の母・綾乃の清楚な服の下に隠された豊満な肉体を暴き、背徳の「厄落とし」に溺れていき――。 知性、若さ、そして人妻の孤独。厳冬の寺子屋で様々な女たちの心を溶かし尽くす、熱狂と背徳の第五幕！ 総字数 約73，000字（読了時間 約2時間26分） 目次 第20章 真冬の実地調査 第1話 来訪者は、研究一筋の民俗学者 第2話 仮説の限界と、真顔の「フィールドワーク」要請 第3話 ほだされた受諾と、理性を揺るがす予備調査 第4話 学者の完全崩壊と、ブランクを貫く激突交歓 第5話 論文に書けない真実と、温かな冬の秘密 第21章 大寒の未来相談 第1話 成人式の余韻と、外の世界への好奇心 第2話 防寒具の脱衣と、ペタペタ触れる無邪気な好奇心 第3話 薪ストーブ前の前戯と、躍動する騎乗位の開幕 第4話 密着の対面座位と、深まる吐息の共鳴 第5話 圧倒的な正常位の貪りと、真冬の未来の誓約 第22章 余寒の温もり 第1話 節分の豆まき大会と、散らばった福豆の片付け 第2話 世間話の波紋と、大人の駆け引き 第3話 清楚な良妻の肌脱ぎと、露わになる「隠れ巨乳」 第4話 背徳の厄落とし交歓と、熟れた蜜壺の歓喜 第5話 波状絶頂の極致と、二人の秘密の厄落とし 〈冒頭 約4，000字〉 第20章 真冬の実地調査 第1話 来訪者は、研究一筋の民俗学者 一月中旬、大寒を間近に控えた陽だまり村は、今季一番の厳しい寒波と深い豪雪に包まれていた。 見渡す限りの山肌は純白の雪に覆われ、屋根の庇からは鋭く尖った氷柱が幾本も垂れ下がっている。吐き出す息は白く凍りつき、外気は肌を刺すような氷点下の冷気に満ちていた。 だが、寺子屋として使われている悠斗の屋敷の十四畳の居間は、赤々と燃える薪ストーブの熱気によって、汗ばむほどの柔らかいぬくもりに満たされていた。 耐熱ガラスの向こうで、乾いた杉薪が「パチッ、パチッ」と心地よい音を立てて爆ぜる。 「ふぅ……。外は相当冷え込んできたな」 悠斗は耐熱手袋を外し、ストーブの天板に載せた鉄瓶から立ち上る真っ白な湯気を見つめながら、深く息を吐き出した。 正月三が日の東京への帰省、かつてのトラウマであった元カノ・麻耶との完全なる決着、そして村へ戻ってからの恩人・美緒との甘く濃密な雪解けの交歓。 過去の呪縛を完全に粉砕し、確固たる自信と男の風格を手に入れた悠斗の心身は、かつてないほど充実し、穏やかな安定感に満ちあふれていた。 そんな悠斗のもとへ、昨日の夕方、村長から一本の電話が入っていた。 『悠斗君、急ですまないんだがね。都内の大学から民俗学の若い女性研究者が、村の調査のために寺子屋を拠点に滞在したいと言ってきていてね。君の亡くなったお祖父さんの蔵の古文書を見せてほしいそうなんだ』 悠斗の祖父は生前、郷土史や民俗学の愛好家であり、陽だまり村や周辺の山村に伝わる貴重な古文書や記録類を私財を投じて数多く収集していた。 祖父は亡くなる際、「集めた古文書や記録はすべて村に寄贈し、地域の研究に役立ててほしい」という遺言を残していた。しかし、その資料の数が膨大すぎたことと、専門的に分類・整理できる人間が村にいなかったため、寄贈の手続きは宙に浮いたまま、屋敷の敷地内にある古い蔵の中に手付かずの状態で保管されていたのだ。 村長の話によれば、その研究者は陽だまり村に伝わる小正月行事と特異な共同体の風習を論文のテーマにしており、ぜひ現地調査と祖父の古文書の調査を行いたいと熱望しているという。 （おじいちゃんの残した資料が、役に立つなら何よりだな……） 悠斗がそんな物想いに耽っていた、まさにその時だった。 ザッ、ザッ……と、深く積もった雪を踏みしめる規則正しい足音が、静まり返った庭から聞こえてきた。 続いて、玄関の引き戸がからりと開く。 「ごめんください。……如月と申します。村長から伺ってお邪魔いたしました」 凛として澄んだ、どこか抑揚の少ない知的な声。 「あ、いらっしゃいましたね」 悠斗は立ち上がり、土間へと出向いた。 上がりかまちの前に立っていたのは、一人の若い女性だった。 黒髪を後ろできっちりと一つに束ね、知的なセルフレームの眼鏡を鼻筋にかけている。化粧気はほとんどなく、素肌の美しさが際立っていた。 服装は、首元までしっかりと覆う厚手のチャコールグレーのタートルネックニットに、足首まで届く機能的なロングスカート。その上から実用的な防寒ダウンコートを羽織り、足元には雪道用のスノーブーツを履いていた。 露出を極限まで抑えた地味で機能的な装い。しかし、分厚いニット越しにも、彼女の背筋がピンと伸びた長身でスラリとしたプロポーションと、胸元を押し上げる豊かな双丘のふくらみが、隠しきれずに存在感を主張していた。 両手には、パンパンに膨らんだ大きなリュックサックと、分厚い資料ケース、そしてノートパソコンのバッグが抱えられている。 「如月さんですね。お待ちしていました。どうぞ、中へ上がってください。寒かったでしょう」 悠斗が笑顔で迎え入れると、彼女は眼鏡の奥の切れ長の瞳を軽く瞬かせ、深々と頭を下げた。 「初めまして。大学院で民俗学・共同体文化論を専攻しております、如月冴香と申します。突然の調査依頼にもかかわらず、快く受け入れていただき感謝申し上げます」 感情の起伏が薄く、まるで学会の受付で挨拶を交わしているかのような、極めて生真面目でビジネスライクな口調。 「間宮悠斗です。祖父の資料が役立つなら嬉しいですよ。荷物、持ちますね」 悠斗が手を伸ばし、彼女が抱えていた重たい資料ケースとバッグを受け取ろうとした。 その瞬間、指先が触れ合う。 「あ……ありがとうございます」 冴香は小さく礼を言ったが、若い男女が手が触れ合った時に生じるような照れや動揺は微塵も見せなかった。彼女の意識は、すでに目の前の男性ではなく、この屋敷に眠る研究対象へと完全に向けられているようだった。 〇 居間の薪ストーブの前へと通し、悠斗は鉄瓶のお湯で淹れた温かいほうじ茶と、美緒から分けてもらっていた手作りの干し柿を出した。 「どうぞ。お茶で身体を温めてください」 「恐れ入ります」 冴香はダウンコートを脱いで丁寧に畳むと、正座をして湯呑みを両手で受け取った。 コートを脱いだことで、彼女のボディラインがいっそう鮮明になる。厚手のタートルネックニットは胸元でピンと張り詰め、DからEカップはあろうかという豊満な双丘が、引き締まった細いウエストとの対比で見事な曲線を浮かび上がらせていた。 だが、彼女自身は自分の女性的な魅力など全く意に介していない様子で、お茶を一口すすると、すぐさま膝の上にノートとペンを広げた。 「悠斗さん、早速で恐縮ですが、調査の概要についてご説明させていただきます」 冴香はセルフレームの眼鏡を指先ですっと押し上げ、真剣な眼差しで悠斗を見据えた。 「私は現在、日本の山間部における『小正月儀礼と共同体維持のメカニズム』について博士論文を執筆しております。陽だまり村には、どんど焼きや繭玉作りといった伝統的な小正月の祭祀とともに、全国的にも極めて珍しい『独自の共同体規範』……いわゆる、村人同士が隔てなく性を共有し、嫉妬や独占欲を昇華して強い連帯を保つ『作法』があったと伺いました」 彼女の口から、淡々と「性を共有する」という言葉が紡ぎ出される。 そこに色っぽいニュアンスや恥じらいの気配は一切なく、まるで「農作物の収穫高」や「地質調査」について述べているかのような、完全な学術的客観性に貫かれていた。 あった、どころか、現在でもあるのだけれど、それを自分の口から言うのは憚られた悠斗はただうなずくにとどめた。 「文献や周辺地域の伝承を当たる限り、陽だまり村のこの風習は単なる｜放縦《ほうしょう》や享楽ではなく、過酷な豪雪地帯において孤立を防ぎ、共同体の調和を極限まで高めるための高度な社会システムとして機能してきた形跡があります。そして……その中核となる古文書群が、間宮さんのお祖父様の手元に保管されていたと記録にありました」 「確かに、敷地内の蔵に祖父が集めた古文書や手記がそのまま残っています。祖父も生前、『村に寄贈して役立ててほしい』と言い遺していたんですが、僕一人では何が何だか分からず、整理できずにいたんです」 悠斗が答えると、冴香の無表情だった顔に、初めて微かな熱が宿った。 眼鏡の奥の瞳が、知的好奇心にパッと輝く。 「本当ですか……！ 散逸や焼失を免れて、手付かずのまま残っているのですね。素晴らしいです。もしよろしければ、今すぐにでも蔵を拝見させていただけないでしょうか？」 身を乗り出す冴香。 彼女の頭の中は、今まさに民俗学の研究と古文書のことで完全に埋め尽くされているのが見て取れた。 「ええ、もちろん構いませんよ。外は寒いので、上着を着て行きましょう」 〇 悠斗は長靴を履き、スコップで蔵の前の雪を軽く掻き分けてから、冴香を屋敷の裏手にある土蔵へと案内した。 古い真鍮の鍵を差し込み、重厚な観音開きの漆喰扉を「ギィ……」と押し開ける。 ひんやりとした静寂と、乾燥した古い紙、墨、そして杉の木材の匂いが混ざり合った独特の空気が漂い出してきた。 悠斗が壁のスイッチを入れると、裸電球の淡い光が土蔵の内部を照らし出した。 そこには、祖父が遺した無数の木箱や葛籠（つづら）、棚にびっしりと並べられた和綴じの古文書や調査ノートが、整然と眠っていた。 「……っ！ これは……想像以上です」 冴香は息を呑み、吸い寄せられるように蔵の中へと足を踏み入れた。 棚の前に歩み寄ると、埃を払うのももどかしいといった様子で、一冊の和綴じ本を慎重に手に取る。手袋を外し、白くなめらかな指先で表紙の墨文字をなぞる彼女の表情は、まるで宝の山を見つけた子供のように輝いていた。 「江戸後期の村明細帳に、小正月の祭祀記録……さらには、作法の起源に関する当時の庄屋の手記まであります。信じられません……これほどの一次資料が、これほど良好な状態で保存されていたなんて」 冴香は眼鏡を外し、熱心に古文書のページを繰りながら、独り言のように呟いた。 眼鏡を外した彼女の素顔は、切れ長の瞳と整った鼻筋、薄紅色の唇が調和した、息を呑むような知的美女そのものだった。しかし本人は自身の美貌など一ミリも意識しておらず、ひたすら文字の海へと没頭している。 「如月さん、本当に研究がお好きなんですね」 悠斗が声をかけると、冴香はハッと我に返ったように眼鏡をかけ直し、少し居住まいを正した。 「……失礼いたしました。研究者として、貴重な資料を前に冷静さを欠いてしまいました」 彼女はコホンと小さく咳払いをすると、再び淡々とした真面目な口調に戻った。 「間宮さん。この蔵の資料の整理と解読、そして村の小正月行事のフィールドワークのため、数日間、こちらの寺子屋を拠点に調査を行わせていただきたく存じます。もちろん、宿泊費や光熱費はお支払いいたしますし、私自身の身の回りのことはすべて自分で行います。ご迷惑はおかけいたしません」 どこまでも礼儀正しく、筋の通った要請。 世俗の恋愛や男女の駆け引きなどとは無縁の場所にいる、ひたむきな学者の佇まい。 悠斗は穏やかに微笑むと、力強く頷いた。 「お金なんていりませんよ。おじいちゃんの遺言通り、資料を役立てていただけるなら本望です。食事も僕が作りますから、遠慮なく使ってください。資料の運び出しや整理も、力仕事なら手伝います」 「……感謝いたします、悠斗さん。ご好意に甘えさせていただきます」 冴香は深々と頭を下げた。 こうして、厳冬の陽だまり村の寺子屋で、研究一筋の若き民俗学者・如月冴香との、奇妙で知的な共同生活が幕を開けたのだった。
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